Read مارتن لوثر: مقدمة قصيرة جداً by Scott H. Hendrix كوثر محمود محمد Online

مارتن لوثر: مقدمة قصيرة جداً

حين نشر مارتن لوثر أطروحاته الخمس والتسعين، أطلق دُونَ عمدٍ حركةً غيَّرَتْ مسار التاريخ الأوروبي على نحوٍ جذريٍّ. وفي هذا الكتاب، يقدِّم سكوت إتش هندريكس مارتن لوثر كما يراه المؤرخون اليوم. وبدلًا من الاحتفاء به كبطل معاصر، يناقش هيندريكس البيئة التي عاش لوثر وعمل بها، والزملاء الذين ساندوه، والخصوم الذين قاوموا خطته للتغيير بمنتهى القوة. يشيد الكتاب بعبقرية لوثر، لكنه يبيحين نشر مارتن لوثر أطروحاته الخمس والتسعين، أطلق دُونَ عمدٍ حركةً غيَّرَتْ مسار التاريخ الأوروبي على نحوٍ جذريٍّ. وفي هذا الكتاب، يقدِّم سكوت إتش هندريكس مارتن لوثر كما يراه المؤرخون اليوم. وبدلًا من الاحتفاء به كبطل معاصر، يناقش هيندريكس البيئة التي عاش لوثر وعمل بها، والزملاء الذين ساندوه، والخصوم الذين قاوموا خطته للتغيير بمنتهى القوة. يشيد الكتاب بعبقرية لوثر، لكنه يبيِّن أيضًا كيف تسبَّبَ اقتناعُ لوثر بصحة آرائه وحدها في صرف معاصريه عنه....

Title : مارتن لوثر: مقدمة قصيرة جداً
Author :
Rating :
ISBN : 9789777193214
Format Type : ebook
Number of Pages : 132 Pages
Status : Available For Download
Last checked : 21 Minutes ago!

مارتن لوثر: مقدمة قصيرة جداً Reviews

  • Ghofran
    2019-03-03 01:03

    يكثر اليهود والأتراك والبابويون في كل مكان ويزعمون جميعا بغرورهم أنهم يشكلون الكنيسة الحقة وأنهم شعب الله المختار بصرف النظر عن الدين الوحيد الحق ( المسيحية ) الذي يصبح به وحده الإنسان من أبناء الله ويظل كذلك ..مارتن لوثر ١٥٤٣قصة كفاح رجل من أجل دينه وما يراه من وجهة نظره أنه الحق المبين عاش يكافح من أجل خلاص الكنيسة من الخرافات وهيمنة البابوات عليها وعلى الشعب المسيحي الكتاب جيد للمهتمين بتاريخ العصور الوسطى وتاريخ ثورات الإصلاح الديني في أوربا أو لمن أراد أن يعرف من هو مارتن لوثر ما عدا ذلك لم أراها إلا قصة كفاح للخروج من باطل للدخول في باطل أخر ..

  • مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة
    2019-03-09 01:43

    لتحميل هذا الكتاب مجانًاhttp://www.hindawi.org/kalimat/books/...

  • Tariq Alferis
    2019-03-05 22:45

    .‎من الأفضل أن نعاني الألم من الطاغية، أو من الحاكم المستبد، بصفة عامة، عن أن نعانيه من عدد لا حصر له من الطغاة الغوغاء.‎مارتن لوثر ذاك الثائر ،القس، عالم لاهوت ، من وقال ‫"‬لا‫"‬ في وجه من قالوا نعم ‫، مارتن لوثر قائد عصر الاصلاح ضد حكم الكنيسة وصكوك الغفران ، كتاب يحكي سيرة كاملة لهذا الراجل مشعل الثورة ضد بعض خرافات الكنيسة ، من قام بترجمة الكتاب المقدس لعامة الشعب اول مرة‬ ‫.‬‎قصة حياة ، كفاح ، ثورة ، الأب الروحي لمذهب البروتستانتي ، مقدمة جيدة للمهتمين ‫.‬‫.

  • أَحْمَد
    2019-03-14 00:37

    https://www.goodreads.com/review/show...هممت ان اكتب مراجعة ولما قرات هذه المراجعة الموجزة قلت هذا تقريباً ما كنت اريد قوله بالضبط " قصة كفاح للخروج من باطل للدخول في باطل أخر"هذه الجملة هى تلخيص ممتاز لما قام به مارتن لوثر ولقصة حياته بالكامل ثار الرجل ضد تعاليم الكنيسة لانها كانت سبباً فى فساد اوروبا وضياعاها وانهزامها امام المسلمين قام الرجل بثورته فى الحقيقة لاقامة نهضة لاوروبا لتمكنيها من الوقوف فى وجه الاسلام المشكلة ان اى ثورة تزعم انها قامت ضد تعاليم فاسدة ولا تتعرض للثليث = اصل العقيدة المسيحية بالعرض والنقض هى نوع من التهريج الرجل لم يفعل شىء اكثر من انه زين " الباطل " ببعض الزينة ليس اكثر

  • عبد الرحمن الشهري
    2019-02-25 00:51

    سيرة مختصرة لشخصية استثنائية، مارتن لوثر القس الألماني الذي شغلته الأسئله في البحث عن علاقة الإنسان المسيحي بالرب، نسف الكهنوت وأسس لمدرسة جديدة في المسيحية كان لها التأثير البالغ في التمهيد لعصر الثورة والنهضة في أوروبا

  • Khaldun Chaloob
    2019-03-13 02:05

    الزين بالكتاب انو يحجيلك عن لوثر من كل الجوانب، القس و المتعصب و المتملق و الإصلاحي. الي افتهمته انو جوهر ثورة الإصلاح البروتستانتية مثير للإهتمام بس حالها حال الثورات الدينية-سياسية ما تكدر تحجي بفم مليان عنها لانو هواي بيها خزعبلات.

  • Ashley (Bound to Love YA)
    2019-03-15 01:49

    As someone who is neither a historian nor particularly passionate about Martin Luther (it was required reading in class), I found this book a little dry. I appreciated its brevity, but all the details are so compressed that I found myself stopping to look up every name, movement, and event to be able to follow along - which took me just as long as if the author had gone more in-depth. Also, the string of dates and details just left the work dry and brittle. Perhaps if there was more narrative meat to it, I would have been more engaged. Bottom line: It is short. However, it shouldn't be your first introduction to the topic or you'll be left confused (not to mention yawning). It should offer a nice refresher for history fans out there though.

  • Daniel Wright
    2019-03-14 02:38

    Chapter 1: Luther and the ReformationChapter 2: Becoming a reformerChapter 3: The labours of reformChapter 4: Luther's BibleChapter 5: The new ChristianityChapter 6: The political reformationChapter 7: From monk to family manChapter 8: Angels and demons

  • mohab samir
    2019-02-20 23:45

    سلسلة مقدمة قصيرة جدا دائماً ما أعتقد أنها بالفعل قصيرة جدا وتحتوى على نظرة شاملة لموضوع الكتاب لكنى لم أعتقد ان ما قرأته منها يصلح كمقدمة فالمقدمة لا بد أن تحتوى على هوامش وشروح لبعض المصطلحات التى قد يتضمنها الكتاب والتى بدونها يعجز القارى عن فهم مضمون بعض الفقرات وتصبح هذه المصطلحات كعائق يحول بين القارىء وفهم مضمون الحديث .غير أنى أرى أنها مفيدة جدا للمستفيضين والمتعمقين فى مواضيع السلسله فالأجزاء التى قرأتها منها تحتوى على كم كبير من المعلومات بشكل مبسط ومختصر دون الإستفاضة فى تفاصيل ليست ذات قيمة كبيرة .أما عن هذا الكتاب فأجمل ما فيه أنه يوضح صورة الإصلاح الدينى اللوثرى أكثر مما يوضح تفاصيل حياة لوثر وهو المتوقع من إسم الكتاب لكنه كذلك لم يغفل ان يشرح لنا أهم ملامح هذه الحياة واهم ملامح صاحبها .فلوثر مواطن ألمانى بسيط وهو إبن لصاحب مصنع من الطبقة البرجوازية الصغيرة وكان كأى ألمانى قد ضاق ذرعا بفرض الضرائب الكنسية وجباية العشور التى كثيرا ما أثقلت على كاهل الألمان من العامة الفقراء كما كانوا قد فاض بهم الكيل من دفع هذه الأطنان من الذهب لخارج البلاد وخصوصا إلى إيطاليا وروما الفاسدة الغارقة فى الشهوات والملذات وإلى رجال دين هم أبعد ما يكونوا عن الدين وعن المسيح .غير أن لوثر قد رأى ما فرضه الباباوات الطغاة على مضمون العقيدة الدينية وعلى طقوس العبادة وتفسير ايات الإنجيل فقد رأى لوثر كل ذلك فساداً لابد من تغييره وشعر أن مهمة هذا التغيير هى مسؤوليته فتولى زمام الأمر بكتابة تعليقاته الخمسة والتسعين على أحد أبواب الكنائس الألمانية فى يوم عيد عام 1917 وكانت هذه هى اللحظة التى إنطلقت فيها حركة الإصلاح اللوثرية .غير أن الكاتب يشرح لنا التغييرات التى أراد لوثر أن يصلح بها العقيدة الكاثوليكية الفاسدة وأسباب تقريره لها ويوضح لنا كيف وصلت هذه العقيدة الجديدة الى بعض دول أوروبا وحتى أمريكا وكيف تسمت بعد ذلك بإسم البروتستانتيه أى حركة المعارضة ويوضح لنا نظرة لوثر إلى حركات الإصلاح الأخرى التى قامات بالموازاة فى جبهات أوروبية أخرى كحركة الإصلاح الكلفنية وحركة زفينجلى فى سويسرا وغيرهمثم يتطرق الكاتب أخيرا لحالة لوثر النفسية التى ساهمت فى إقتياده للسير فى هذا الطريق وحتى إتمامه بوفاته فى عام 1546 بعد أن غير ملامح الحياة والسياسة الأوروبية وتسببت إصلاحاته فى تغيير هائل فى موازين القوى والتحالفات الأوروبية فخلف ورائه سلسلة هائلة من الحروب التى كانت كالحروب الصليبية قد إتخذت طابعا دينيا لكنها كانت لها أبعاد أخرى كثيرة أكثر أهمية من الدين .

  • Mohammed Al Shalwi
    2019-02-17 04:39

    Martin Luther يقول مارتن لوثر :حياتنا تتألف من بدايةٍ ثم ازدهارٍ ولكن لا تصل أبدًا إلى الاكتمالمارتن لوثر (1483- 1546) راهب ألماني، وقسيس، وأستاذ للاهوت، ومُطلق فكرة الإصلاح الديني في أوروبا، بعد عصور من السلطةالبابوية المطلقة، عانت الأمة المسيحة في تلك الحقبة من الفساد الديني الكنسي وطمع رجال الدين وتتلخص أفكار مارتن لوثر في : 1 – المؤمن المسيحي عليه عبادة الله بشكل مباشر دون وسيط بشري " وهي فكرة إسلامية في مضمونها " 2 – يجب رفض فكرة بيع صكوك الغفران من طرف الكنيسة الكاثوليكية حيث كانت الكنسية تبيع صكوك الغفران للفقراء. 3 – عدم تقديس البابا، حيث أهتمت السلطات البابوية بجمع المال والعيش في حياة الترف والنعيم على حساب الفقراء، بالإضافة إلى فسادهم الأخلاقي. 4 – ترجمة الكتاب المقدس إلى العامة حتى يشارك الجميع في كل المراسم والشعائر الدينية عن فهم و وعي. يقول مارتن لوثر : قدَّمت تعاليمي بحيث تقود أولًا وآخِرًا إلى معرفة المسيح؛ إلى الإيمان الخالصالصحيح والحب الصادق، ومن ثَمَّ إلى الحرية في جميع السلوكيات الظاهرة،كالمأكل والمشرب والملبس والصلاة والصوم، وفي شئون الأديرة والقرابينالمقدسة، وجميع السلوكيات الظاهرة أيٍّا كانت، ويستخدم هذه الحرية مَنيحمل في قلبه الإيمان والحب؛ أي المسيحي الحق، ولا يمكننا ولا ينبغي لناأن نفرض على هذا المسيحي أيَّ قانون بشري يقيِّد ضميره أو أن نسمح لأيشخص آخَر بذلكالمعتقداتوالبروتستانت هي كلمة معناها المحتجين. ومن أهم ميزات البروتستانت عن الطوائف المسيحية :الإيمان بأن الكتاب المقدس فقط، وليس البابوات ولا التقاليد، هو مصدر المسيحية.إجازة قراءة الكتاب المقدس لكل أحد، كما له الحق بفهمه دون الإعتماد في ذلك على فهم بابوات الكنيسة.عدم الإيمان بـالأسفار الأبوكريفا السبعة.عدم الاعتراف بسلطة البابا وحق الغفران وبعض عبادات وطقوس الكنيسة الكاثوليكية.يعتبر اللوثريون أن الخلاص لا يأتي بالأعمال الصالحة بل بالإيمان بيسوع المسيح مخلصاً وفاديا، أما الأعمال فإنها واجبه بعد الخلاص (سولا فيدي)أما عند الكالفينية فالشخص مخلص بنعمة المسيح فقط.لكل كنيسة بروتستانتية استقلالها التام.يمنع البروتستانت الصلاة بلغة غير مفهومة كالسريانية والقبطية في الكنيسة، ويرونها واجبة باللغة التي يفهمها المصلون.يرحب البروتستانت بزواج القسس ويرون انه ليس من الضروري أن يكون القس بتولا.ويتفق البروتستانت مع الكاثوليك في انبثاق الروح القدس من الأب والابن كما يوافقونهم في أن للمسيح طبيعتين (إلهية وبشرية) ومشيئتين._______________________________________________________إنجيل لوثربلغ عدد نُسَخ ترجمة لوثر للعهد الجديد، التي وُزِّعت في البلاد بحلول الوقت الذي صدرفيه إنجيل فيتنبرج الكامل قبل عام 1534 ؛ حوالي 200 ألف نسخة.فكانت مهمةترجمة سِفْر أيوب بَالغة الصعوبة، حتى إنه كان بالإمكان ترجمة 3 أسطر فقط منالسِّفْر كل 4 أيام.طُبِعت أول نسخة كاملة من الإنجيل بالألمانية عام 1534 في ورشة هانز لوفتفي فيتنبرج._______________________________________________________لوثر والإسلامأتيحت لحركة الإصلاح الديني فترة راحة أخرى عندما زحف الأتراك العثمانيونعلى أوروبا الوسطى؛ إذ احتاج الإمبراطور شارل للدعم العسكري والمالي من الأقاليمالبروتستانتية والكاثوليكية على حد سواء، من أجل الدفاع عن الإمبراطورية. كان نقْد لوثر للإسلام أقل حدة من نقده لليهودية، رغم أن جيوش المسلمينالعثمانية مثَّلت تهديدًا حقيقيٍّا لأوروبا الوسطى، بعكس التهديد الوهمي الذي مثَّلتهاليهودية، وقد غالى مؤلفو المنشورات السياسية في هذا العصر في تقدير حجم هذاالتهديد، بتصوير الحرب السياسية على أنها حرب بين المسيحية والإسلام، أو بين المسيحوأعداء المسيح. كان أغلب ما عرفه لوثر عن الإسلام مستقًى من كُتَّاب العصور الوسطى،لكنه كتب هو وميلانشتون مقدمة لترجمة لاتينية منقَّحة للقرآن نُشِرت في مدينة بازلعام 1542وناقشت كتاباته الأخرى ردة الفعل المسيحية الملائمة للتهديد التركي، وعقدتمقارنات بين الإسلام والمسيحية، لكن القليل فقط من كتابات لوثر اتَّسَم بالأصالة — إنْوُجِد بينها ما اتَّسَم بذلك من الأساس — ولو أنها اكتسبت أهمية جديدة في ظل التهديدالعثماني وأجندة حركة الإصلاح التنصيرية.رأى لوثر أن الإسلام دين يؤلِّف بين أديان مختلفة؛ إذ يؤلِّف بين العقيدة الوثنيةوالعقيدة اليهودية والعقيدة المسيحية لكن ليس به مخلِّص أو غفران للخطايا أو عفوأو روح قدس لذا رأى أن الموت أقل هونًا للمسيحي من الحياة في ظل حكومة لايستطيع أن يعترف فيها بإيمانه بالكامل. ولا شك أنه لم يقبل وجود الإسلام في أوروبابعد إعادة تنصيرها، ولكنه مع ذلك لم يؤيِّد شن حرب صليبية ضد الأتراك، فزعم ساخرًاأنه إذا شرع الإمبراطور في تدمير الكافرين وغير المسيحيين،إذًا عليه أن يبدأ بالبابا، والأساقفة ورجال الدين، بل ولعل عليه أيضًا ألا يستثنيَناأو يستثنيَ نفسه، فإمبراطوريته تنطوي على ما يكفي من مظاهر الوثنيةالفظيعة، إلى الحد الذي يجعل محاربة المسلمين لهذا السبب غير واجبة. فثمةالكثير جدٍّا من المسلمين واليهود والوثنيين وغير المسيحيين بيننا، يظاهرونباعتناق عقائد زائفة ويحيَون حياة مشينة مخزية.، إلا أن لوثرانبهر بما سمعه عن تقوى المسلمين، ورأى أنها تقوى قد يندى أمامها جبين القساوسةالمسيحيين خجلًا.انطبقت معايير لوثر المبسَّطة لديانةالصلاح بالأعمالعلى الإسلام شأنه شأناليهودية؛ إذ يجب أن يكتسب أتباعه الخلاص بالأعمال التي تستأهل الثوابوقد يتعلم الكاثوليك من ممارسة الأتراك لشعائر الإسلام ولضبطالذاتنظرًا لأنهمكانوا يتفوقون على المسيحيين بشدة في هذا الصددأن الديانةالمسيحية يجب أن تتجاوز الطقوس والأخلاقيات.مع ذلك، عزف لوثر عن إغداق المديح على الإسلام خشية أن يقود هذا بعضالبروتستانت إلى إنكار المسيح واتِّبَاع محمد.ولم يمثِّل تحوُّل المسيحيين إلى الإسلامتهديدًا حقيقيٍّا، لكن احترام المسلمين لشعائر ديانتهم خدم أهداف حركة الإصلاح الدينيمن ناحيتين؛ إذ أظهربمقارنته مع مسيحية العصور الوسطىهذه المسيحيةبمظهر سيئ، وذكر قرَّاء لوثر أن جوهر المسيحية ليس الشعائر بل الإيمان والحب.وقدشارك لوثر أيضًا إصلاحيين آخَرين تفاؤلَهم غير الواقعي بتحوُّل المسلمين إلى المسيحيةفحسب على سبيل المثال أن المسيحيين الذين يؤسَرون على يد قوات الأتراك سيُبهِرونبعض آسِريهم المسلمين بإيمانهم وإخلاصهم وصبرهم، إلى الحد الذي يدفع ببعضالمسلمين إلى التحول إلى المسيحية.فحثَّ عام 1541 في مناشدته للدعاء على المسلمينعلى أن يُعلِّم الأطفال جوهر العقيدة المسيحية حتىيحملوا على الأقل شيئًا من الإيمانالمسيحي معهمإنْ وقعوا أسرى. __________________________________أخطاء مارتن لوثر ثمة صراعان ورَّطا لوثر في جدل سياسي حَرِج قبل وفاته. أولهما تسبَّب ، فيه زواج فيليب حاكم هيسي — أحد أنصار البروتستانتية الأقوياء منذ عام 1524وقائد اتحاد شمالكالد المحنك الذي اتُّهِم بتعدُّد الزوجات والثاني دعم لوثر للأمراء في حربهم ضد الفلاحين الفقراء بالرغم من أن الفقراء كانوا على حق. ولوثر في أيامه الأخيرة أصبح حاد المزاج فاحش الكلام، ويشتكي من الشيطان. الكتاب مفيد ومكتوب بحياد شديد وهو من تأليف سكوت إتش هندريكسسكوت إتش هندريكس: أستاذ فخري لتاريخ الإصلاح الديني في معهد برينستون اللاهوتي، ويرأس حاليًّا لجنة متابعة الهيئة الدولية لأبحاث لوثر. ومن مؤلفاته «لوثر والبابوية: مراحل في صراع حركة الإصلاح الديني» 1981، و«التقليد والسلطة في الإصلاح الديني» 1996، و«التبشير بالإصلاح الديني» 2003، و«لوثر» 2009.

  • Abdel Aziz Amer
    2019-02-26 22:56

    الكتاب فيه عرض مبسط لكنه رائع ومنظم لسيرة حياة مارتن لوثر رائد حركة الإصلاح بالديانة المسيحية في العصور الوسطى .. الكاتب كان أسلوبه محايد لأقصى حد ولم يظهر أي إنحياز على طول صفحات الكتاب وهذا من أكثر ما أبهرني .. فمهما كنت محايداً تبقى لوجهة نظرك الشخصية دور خفي أو ظهور خجول فيما تكتب.الكتاب يوضح دور مارتن لوثر في حركة الإصلاح من حيث معارضة سلطة البابا في روما ورفض صكوك الغفران وعدم زواج رجال الدين وخلافه من القضايا المثيرة التي ظهرت كثيراً على مر العصور ووقفت الكنيسة الرومانية لها بالمرصاد .. ولكن مارتن لوثر شأنه شأن الجميع كان يستخدم الإنجيل فيما يخدم أغراضه الشخصية فتجده تارة ينادي بالحرية باسم الكتاب المقدس ويرفض قمع الحكام ، وعندما يثور الفلاحون تجده يقف بجانب الحكام ويبيح لهم قتل الثوارالمتمردين !! .. ينادي بأن المسيحي الحق لا يلجأ إلى رفع السيف والبنادق بل يرفع الإنجيل والصليب كم أمر المسيح "أحب عدوك" ، وكذلك طاعة السلطات المدنية ويقول إن فيها طاعة الله ولا يجب الخروج عليها إلا إذا أمرت بما يخالف ناموس الله ، وعند الشدائد تجده يقول إن إندلعت الحرب لن أنتقد من يدافعون عن أنفسهم ضد الكاثوليكيين القتلة المتعطشين للدماء بل سأقبل أفعالهم وأتغاضى عنها باعتبارها دفاعاً عن النفس !!هذا هو حال أحد من يطلقون عليهم المصلحون فما بالنا بالمفسدين !

  • Nehal Elekhtyar
    2019-03-01 04:50

    بعد ان انتهيت من قراءة هذه المقدمة غير القصيرة.... استطيع ان اقول ان هندريكس استطاع ان يضع كتاباً مميزاً لمن اراد ان يعرف مارتن لوثر ...عالم اللاهوت ... والفيلسوف ... والاستاذ الجامعى .... والراهب الكنسي ... ورائد حركة الاصلاح الدينى ( المسيحية-البروتستانتيه) فى اوروبا والذى خط خمسة وتسعون رسالة نصبت فى الكنائس الالمانية والايطالية بشكل خاص والاوروبية بشكل عام.... حتى اصبح صاحب مذهب يسمى باسمه ... خلد بعده باسم المذهب اللوثري وسميت الكنائس التى تتبع مذهبه بالكنائس اللوثرية حتى انها تغنت بترانيم سميت باللوثرية نسبه الى مارتن لوثر

  • Gamal elneel
    2019-02-26 06:04

    لم لا يشيد البابا الكاتدرائية بامواله الخاصة بدلا من اموال المسيحين الفقراء . . فاخراج الصدقات للفقراء خير من شراء صكوك الغفرانكلمات للثائر استاذ اللاهوت فى جامعة جوتنبرج 1512 ممارتن لوثر رائد الاصلاح الدينى وسيرة قصيرة مفيدة تتناول حياته وكفاحه فى سبيل نشر افكاره

  • Mohamed
    2019-03-04 00:42

    مارتن لوثر أحد رموز النهضة الأوروبية الحديثة التى بدأت فى القرن السادس عشر فى إيطاليا و المانيا بدايتها كانت الثورة على الكنيسة و تعاليمها و صكوك الغفران و جباية الأموال من الشعب لبناء الكاتدرائيات ثار مارتن لوثر على البابا و البابوية و على طقوس الكنيسة الكاثوليكية الدنيوية وسلطانها اجمع و قاد ثورة للإصلاح الديني عمت أوروبا باكملها تبعتها حروب أهلكت الملايين من الألمان و من الأوربيين ما أشبه الليلة بالبارحة

  • Gareth
    2019-02-20 05:42

    Another excellent introduction, the Ronseal of book series. A good guided tour of the different facets of Luther's personal history, the variety of angles in his thought and how his influence spread.

  • Beth
    2019-02-20 05:00

    For those interested in religious history or Martin Luther in particular, this book would be a welcomed addition to the library. I didn't find it particularly appealing.

  • Fred Eisenhut
    2019-03-04 02:51

    Good Introduction.Useful for those who have little background in the subject.

  • TerribleTamada
    2019-02-23 03:03

    Incredibly dry.

  • William Cleary
    2019-02-25 23:40

    I would never have picked this up had I not found it for £1 in a second-hand bookshop but it's one of the best VSIs I've read (the worst is the one on the Soviet Union).This tiny book has something a lot of biographies lack: you learn some of the basic facts of the subject's life but it also challenges the myths and common wisdoms about his personality and achievements. It situates historically the problems faithful Lutherans would probably rather not talk about such as his anti-Jewish prejudice, but doesn't dodge them altogether.Rejecting the "great person" view of history Hendrix acknowledges that the reformation was nothing without the masses. If Luther had only gained the support of a few intellectuals perhaps he would be heard of only by students of religious history, not by majority of people including the tens of millions in the 'Lutheran' denominations, some of which are state religions today.Obviously Scott H Hendrix is a protestant Christian grateful for the reformation, and whether he's not actually a Lutheran, certainly believes he should be studied by today's Christians. But apart from a few passages this starting point isn't intrusive or even noticeable, unlike in Richard L Bushman's 'Mormonism: a Very Short Introduction'.

  • Mohammed Mortada
    2019-02-25 23:49

    كيف تغير الواقع هذا هو محتوي الكتاب رغم صعوبة الظروف و المواجهة التي كانت تنتهي غالبا بنهاية مأساوية في محاكم تفتيش القرون الوسطي يقف مارتن لوثر و يقول لا يقول لا لسلطة غاشمة قررت فصل الإنسان عن واقعه و تحويله إلي مجرد مصدر للأموال في سبيل رفاهية الطبقة العليا من القيادات الكنسية في القرن 16من صكوك الغفران إلي مطاردات المختلفين في الرأي في اقبية محاكم التفتيش يقف رجل لا يسعه إلا أن يقول هأنذا أقف و لا يسعني غير الوقوفو أخيرا أهم ما في الكتاب هو إستعراض حياة مارت لوثر بشكل مبسط دون إغفال أهم لحظات في مسيرته و النقد البناء المصاحب لسيرة مارتن لوثر

  • Pishowi
    2019-03-06 05:43

    حين نشر مارتن لوثر أطروحاته الخمس والتسعين، أطلق دُونَ عمدٍ حركةً غيَّرَتْ مسار التاريخ الأوروبي على نحوٍ جذريٍّ. وفي هذا الكتاب، يقدِّم سكوت إتش هندريكس مارتن لوثر كما يراه المؤرخون اليوم. وبدلًا من الاحتفاء به كبطل معاصر، يناقش هيندريكس البيئة التي عاش لوثر وعمل بها، والزملاء الذين ساندوه، والخصوم الذين قاوموا خطته للتغيير بمنتهى القوة. يشيد الكتاب بعبقرية لوثر، لكنه يبيِّن أيضًا كيف تسبَّبَ اقتناعُ لوثر بصحة آرائه وحدها في صرف معاصريه عنه.

  • Mostafa Saad
    2019-03-15 23:52

    مش عارف ليه الكتاب ما بلعتوش .. ربما ترجمة مؤسسة هنداوي -التي كنت أقرأها- كانت جافة ودون المستوى .. ربما لأن الكتاب مليء بمصطلحات غير مفهومة ولا مشروحة و مكتظ بأسماء وتواريخ ربما يجوز الاستغناء عنها .. ده دفعني إن "أكروت" الثلثين الأخيرين من الكتاب بصورة سريعة .. لم أقرؤه كما ينبغي .. ربما أرجع لهذا الكتاب -في نسخته الإنجليزية- لقراءتها بتمعن لاحقا ..

  • Cheryl
    2019-02-27 06:43

    Brief but by no means pithy. An excellent introduction to Luther's life & work, including some contextual social/political/religious background. Non-religious readers will also enjoy this as it is written neither too effusively nor with condemnation but provides a clear snapshot of issues and beliefs in that era.

  • Ahmed Omer
    2019-03-08 01:35

    الكتاب جيد جدا .. لكن توقعت شئ مختلفكنت اظن مارتن لوثر يملك قضية واصلاحات جديةلا ارى كثير فرق بين مذهبه وباقي المذاهب اشياء طفيفة استغرب حتى كيف انها فرقتهم !!نشكر مؤسسة هنداوي على الجهد الطيب والمقدمات التي ننتظرها بفارغ الصبر

  • Adam
    2019-03-10 23:44

    Very good intro survey of Luther’s life and work. In a very small space, you get a pretty striking snapshot of this eccentric reformer and his pivotal stance in history. Hendrix seems to lean a bit to the left theologically, but this surfaces only in a few brief lines late in the book.

  • وسام عبده
    2019-02-26 05:37

    من أفضل ما قرأت عن مارتن لوتر. الكتاب لا يتناول فقط تاريخ لوتر وحركته، ولكنه يتناول تطور الافكار الاصلاحية في أوروبا قبل لوتر ووصولاً إليه، ويبحث في أسباب نجاح حركة لوتر وفشل غيره. كما يتناول الكتاب أفكار لوتر نفسها عرضاً ومناقشة. كتاب صغير الحجم ولكنه عظيم القيمة.

  • Erin Cornelius
    2019-02-26 00:35

    This book gave an incredibly readable introduction over the reformer Martin Luther, including some basic explanations of his theology. It is a basic introduction into the Reformation and how it changed all of Europe.

  • Joshua Duffy
    2019-02-16 07:00

    I liked this book; I really did, really. It had great info in it for an 'intro'. I just feel that Hendrix was being a little too kind to Luther. I guess its time to hit the primary sources of Luther, complimented by some historical context apart from his specific life.

  • Kate
    2019-03-11 06:02

    Finished with a decently solid understanding of the topic. Concise. Informative. Exactly what I wanted.

  • ابوبسطام
    2019-02-24 01:55

    الكتاب غير منظم الافكار ولا ترابط بين فقراته ، يحتاج الي العنصره "وضع عناصر" بالإضافة ان الكاتب والمترجم لم يراعيا شرح المصطلحات الدينية المستخدمة واعتمدا علي ثقافة القارئ .